由日本知名建築師山本理顯設計的横須賀美術館，是為了紀念橫須賀建市100周年，在2007年開館的地方重要藝文設施。 座落在面對東京灣、三面環山、背靠觀音崎公園的獨特環境中。 橫須賀美術館入口。 美術館前的草坪廣場，瞭望開闊的東京灣 橫須賀位於日本神奈川縣南東部的三浦半島上，江戶末期的坂本龍馬就是在這附近親眼目擊到美國的黑船來襲。 由於它位處東京灣入口，後來進化成一個繁榮的軍港都市，美軍的第七艦隊司令部就設在這裡。 除了面對海灣，中央部丘陵、道路隧道眾多，也是橫須賀市的主要特徵。 建築師在天花板與牆面上開啟了大小不一的孔洞，在美術館的人們可從圓孔看到外面天空和大型貨輪通過的景象。
玉蘭花花色潔白如同質地優良的白玉一般，而且散發著醉人的芳香，因此人們認為玉蘭花美麗的外形和清新怡人的芳香都是為了表達對人們精心養護的感謝之情，所以玉蘭自然就有了感恩的寓意。 玉蘭樹是理想的庭院風水樹，一般玉蘭旺盛者，夫妻恩愛。 一般白花樹種忌諱載在右白虎位，會導致子孫凋零。 適宜栽種的花草植物 1. 桂花樹、七里香、樹蘭 3. 住宅四周竹木青翠， 財運好。 門旁鐘棗喜加吉祥， 庭心種樹主閑困! 大樹在面前露出根者， 主癆瘋氣蠱， 樹蘭風水 寡母殘疾。 通常來說， 棕櫚、橘樹、竹子、椿樹、桂樹、梅樹、榕樹、棗樹、石榴樹、葡萄樹、海棠樹、靈芝草等植物， 為增吉植物；桃樹、柳樹、銀杏樹、柏樹、無患子、葫蘆等植物， 有化煞驅邪作用。
安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。 但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變 現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌
直径ø12756公里的地球和其直径ø3476公里的卫星月球的大小直观对比 月球 ，即 地卫一 ，俗称 月亮 ，是 地球 唯一的天然 衛星 [nb 4] [5] ，直徑約等于地球的四分之一，質量约为地球的1/81，相对于所环绕的行星，它是体积和质量最大的卫星，并且是 太陽系 中 第五大 的衛星，也是太阳系内 密度 第二高的卫星，仅次于 木卫一 。 一般认为月亮形成于约45亿年前，即 地球出现 后的不久。 有关它的起源有几种假说，但沒有一種能完全合理地作毫無破綻的解釋，最被普遍认可的是 大碰撞說 ，它假設月球形成于地球与 火星 般大小的「 特亞 」之间的一次巨大撞击。 它的 自轉 與 公轉 同步 （ 潮汐鎖定 ），因此以同一面朝向地球。
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首先，铁树开花被视为幸运的预兆和吉祥的象征。 它象征着好运的到来，预示着美好的未来和丰收的希望。 因此，人们常常把铁树开花的消息作为一个吉祥的话题进行传播，并将其视为祈福和祈愿的对象。 铁树开花也与传统文化和民间信仰息息相关。 在某些地区，人们认为铁树开花是神灵的降临和神迹的显现。 据民间传说，铁树被视为神树，其开花被解读为神明的眷顾和祝福。 因此，一些地方会举办盛大的庆祝仪式，以表达对神明的敬意和感恩之情。 此外，铁树开花还与民间信仰中的瑞兆和祥瑞联系在一起。 在中国传统文化中，瑞兆象征着吉祥和幸福，常常与吉祥物、吉祥图案等联系在一起。 铁树开花作为一种罕见的自然现象，被视为一种瑞兆的象征，代表着吉祥和好运的到来。
不論台閣與山林，愛爾豈惟千畝陰。 未出土時先有節，便凌雲去也無心。 葛陂始與龍俱化，嶰谷聊同鳳一吟。 月朗風清良夜永，可憐王子獨知音。 詞條統計 瀏覽次數： 次 編輯次數：4次 歷史版本 最近更新： 暗夜的鑫 （2023-07-07） 《詠竹》是北宋詩人徐庭筠創作的一首七言律詩。
文昌星是指位于北斗七星之上的六颗星，它们排列成半月形状。 据说，这六颗星代表了六种不同的文艺才华，分别是文、词、书、算、音、舞。 因此，文昌星也被称为"文星"或"文艺星"，象征着文化知识、智慧和学识。 文昌星在古代文化中非常重要，被认为是给人带来知识和智慧的神灵。 许多考试和竞赛都与文昌星有关，例如科举考试、殿试等。 因此，有人常常在家中或办公室中摆放文昌塔，来祈求智慧和学业进步。 文曲星是北斗七星中的第四颗星，又称"天权星"。 它代表智慧和学业，被视为文官员。 在古代，文曲星也常常被用来辅助预测命运和星象。 文曲星的名称有两种解释：一种是指它可以控制文艺和学术成就，另一种是指它可以决定一个人的成败和名誉，有"文曲星下凡"一词，形容通过学术、文艺才能而获得朝廷委任官员的人。
